ในเช้าวันอาทิตย์ ที่โบสถ์แห่ง มีชายแต่งตัวซอมซ่อเข้ามานั่งแถวหน้า
สมาชิกเริ่มซุบซิบ
ผู้นำนมัสการเสร็จ เชิญ ศบ. ขึ้นเทศนา ชายซอมก็ขึ้น ถอดเสื้อผ้าออก บอกสมาชิกเปิด
ผู้นำนมัสการเสร็จ เชิญ ศบ. ขึ้นเทศนา ชายซอมก็ขึ้น ถอดเสื้อผ้าออก บอกสมาชิกเปิด
ยากอบบทที่ 2:1-12 อ่านด้วยกัน
1 ดูก่อนพี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้า ด้วยเหตุที่ท่านมีความเชื่อในองค์พระเยซูคริสตเจ้าของเรา องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งพระสิรินั้น
จงอย่าลำเอียง
2 เพราะว่าถ้ามีคนหนึ่งสวมแหวนทองคำและแต่งตัวดีเข้ามาในที่ประชุมของท่าน
และมีคนจนคนหนึ่งแต่งตัวซอมซ่อเข้ามาด้วย
3 และท่านสนใจคนที่แต่งตัวด้วยเสื้อผ้าอย่างดี และกล่าวโอภาปราศรัยกับเขาว่า
"เชิญท่านนั่งที่นี่เถิด" ในขณะเดียวกันท่านก็พูดกับคนจนนั้นว่า
"แกจงยืนอยู่ที่นั่น" หรือ "จงนั่งแทบเท้าของเราเถิด"
4 ท่านมิแบ่งชั้นวรรณะ และวินิจฉัยด้วยใจชั่วหรือ
5 พี่น้องที่รักของข้าพเจ้า จงฟังเถิด พระเจ้าได้ทรงเลือกคนยากจนในโลกนี้ให้เป็นคนมั่งมีในความเชื่อ
และให้เป็นผู้รับมรดกแผ่นดินซึ่งพระองค์ทรงสัญญาไว้ แก่ผู้ที่รักพระองค์มิใช่หรือ
6 แต่ท่านทั้งหลายได้ดูถูกคนจน ไม่ใช่คนมั่งมีหรือที่กดขี่ข่มเหงท่าน ไม่ใช่เขาเหล่านั้นหรือที่ลากตัวท่านไปขึ้นศาล
7 ไม่ใช่เขาเหล่านั้นหรือที่สบประมาทพระนามอันประเสริฐซึ่งใช้เรียกท่าน
8 ถ้าท่านทั้งหลายบำเพ็ญตนตามพระบัญญัติโดยแท้จริง ตามพระคัมภีร์ที่ว่า จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง
แล้วท่านทั้งหลายก็ประพฤติดีอยู่
9 แต่ถ้าท่านทั้งหลายลำเอียง ท่านก็กระทำบาป
และว่าตามธรรมบัญญัติ ท่านก็กระทำผิด
10 เพราะว่าผู้ใดรักษาธรรมบัญญัติได้ทั้งหมด แต่ผิดอยู่ข้อเดียว ผู้นั้นก็เป็นผู้ผิดธรรมบัญญัติทั้งหมด
11 ด้วยว่าพระองค์ผู้ได้ตรัสว่า เจ้าอย่าล่วงประเวณีผัวเมียเขา ก็ได้ตรัสไว้ด้วยว่า
เจ้าอย่าฆ่าคน แม้ท่านไม่ได้ล่วงประเวณี แต่ได้ฆ่าคน ท่านก็เป็นผู้ละเมิดธรรมบัญญัติ
12 ท่านทั้งหลายจงพูดและจงกระทำ เช่นผู้ที่จะได้รับการพิพากษาด้วยกฎแห่งเสรีภาพ
ในสังคมปัจจุบัน
2 มาตรฐาน เป็นความจริง
ขอถุงยังชีพ
ยังมี 2 มาตรฐาน
ไปที่เขตทำบัตร
หรือธุระ ยังมี 2 มาตรฐาน
ความจริงเกี่ยวกับความลำเอียง 5
ประการ
1.
ความลำเอียง เกิดจากการมองภายนอก
คนเราชอบมองคนจากภายนอก
(แต่งตัวซอมซ่อ เราจะมองเป็นไม่ดี แต่งตัวดี เราจะให้เคดิตว่าดี)
1 ดูก่อนพี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้า ด้วยเหตุที่ท่านมีความเชื่อ (ความเชื่อเดียวกันกับพระเยซู) ในองค์พระเยซูคริสตเจ้าของเรา
องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งพระสิรินั้น จงอย่าลำเอียง
2 เพราะว่าถ้ามีคนหนึ่งสวมแหวนทองคำและแต่งตัวดีเข้ามาในที่ประชุมของท่าน
และมีคนจนคนหนึ่งแต่งตัวซอมซ่อเข้ามาด้วย
ข้อ 1 อ่าน บอกว่า “อย่าลำเอียง”
ข้อ 2 อ่าน บอกว่า “อย่าคนที่ภายนอก” หลายครั้งเราสนใจคน
หรือมองคน ที่ภายนอก
ตย. 1 ซมอ 16 พระเจ้าสั่ง ซามูเอลไปเจิมลูกเจสซีให้เป็นกษัตรแทนซาอูล
/ เจสซี นำ อาบีนาดับ ชัมมาห์ บุตรทั้งเจ็ดคนเดินผ่านหน้าซามูเอล
1 ซมอ 16:7 แต่พระเจ้าตรัสกับซามูเอลว่า
"อย่ามองดูที่รูปร่างภายนอกหรือที่ความสูงแห่งร่างกายของเขา ด้วยเราไม่ยอมรับเขาเพราะพระเจ้าทอดพระเนตรไม่เหมือนกับที่มนุษย์ดู
มนุษย์ดูที่รูปร่างภายนอกแต่พระเจ้าทอดพระเนตรจิตใจ"
พระคัมภีร์บอกชัดเจน
อย่ามองที่ภายนอก แต่มองที่จิตใจ
ลวต
19:15 "เจ้าอย่า
(ห้าม) พิพากษาด้วยความอยุติธรรม เจ้าอย่าลำเอียงเข้าข้างคนจนหรือเห็นแก่หน้าผู้เป็นใหญ่
แต่เจ้าจงพิพากษาเพื่อนบ้านของเจ้าด้วยความชอบธรรม (ความจริง)”
ตย. มีชายคนหนึ่งสุขภาพไม่ดี มีกลิ้นเหล้า บุหรี่ เข้ามาโบสถ์แห่งหนึ่ง
เขารู้สึกได้ว่า สมาชิกไม่ต้อนรับเขา เขาเลยไปโบสถ์อื่น เดี่ยวนี้เขาเข้มแข็ง
เป็นผู้นำคนหนึ่งใน คจ ที่ต้อนรับเขา
2 คร 5:16 เหตุฉะนั้นตั้งแต่นี้ไป เราจะไม่พิจารณาผู้ใดตามมาตรฐานของโลก
แม้ว่าเมื่อก่อนเราเคยพิจารณาพระคริสต์ตามมาตรฐานของโลกก็จริง แต่เดี๋ยวนี้เราจะไม่พิจารณาพระองค์เช่นนั้นอีก
อ.เปาโล เคยมอง เคยพิจารณา
พระเยซูตามมาตรฐานของโลก (เป็นช่างไม้ ไม่ร้ำรวย ไม่มีตำแหน่งการเมือง
ไม่จบวิทยาลัย ไม่มีเครื่องแต่งกายที่สวยงาม)
คต
ไม่ควรมองคนตามมาตรฐานของโลก มองคนที่ภายนอก “แต่พระเจ้าทอดพระเนตรจิตใจ”
2.
ความลำเอียงจะสำแดงออกมาเห็นได้ชัด
ข้อ 3 และท่านสนใจคนที่แต่งตัวด้วยเสื้อผ้าอย่างดี
และกล่าวโอภาปราศรัยกับเขาว่า "เชิญท่านนั่งที่นี่เถิด" ในขณะเดียวกันท่านก็พูดกับคนจนนั้นว่า "แกจงยืนอยู่ที่นั่น" หรือ "จงนั่งแทบเท้าของเราเถิด"
ตย. กรรมการตัดสินกีฬามีความลำเอียงที่แสดงออกมาเห็นได้ชัด / ฟุตบอล มวย
มีความ “นักมวย” เทคอนโด
ตย. ในสังคมภายนอกมีความลำเอียงเห็นได้ชัด / ธนาคาร / ไปรษณีย์
ปฐก 25:27 27:6 ครอบครัวมีความลำเอียง เอซาวพ่อรัก
ยาโคบแม่รัก
คจ เป็นครอบครัวใหญ่
สภษ
28:21 ซึ่งจะสำแดงความลำเอียงก็ไม่ดี คนอาจจะทรยศเพราะอาหารชิ้นหนึ่งก็เป็นได้
อาหารชิ้นเดียวที่พ่อแม่ให้ลูก
ไม่เท่ากันก็สร้างปัญหาใหญ่ได้
ตย. คนตักอาหารที่ คจ ก็เห็นความแตกได้ชัด เพราะลูกของตนเองมีเนื้อ
ลูกของคนที่ตนเองไม่ชอบหน้าก็มีแต่น้ำ
3.
ความลำเอียง
ถูกจัดว่าความคิดชั่ว
ข้อ 4
ท่านมิแบ่งชั้นวรรณะ และวินิจฉัยด้วยใจชั่วหรือ (ความคิดชั่ว ใจชั่ว)
ลูกา 7: ที่บ้านของซีโมน
มีผู้หญิงมาหาพระเยซูและเอาเส้นผมของนางเช็ดเท้าของพระเยซู “ฝ่ายคนฟาริสีที่ได้เชิญพระองค์ เมื่อเห็นแล้วก็นึกในใจว่า
"ถ้าท่านนี้เป็นผู้เผยพระวจนะก็คงจะรู้ว่า หญิงผู้นี้ที่ถูกต้องกายของท่านเป็นผู้ใดและเป็นคนอย่างไร
เพราะนางเป็นคนชั่ว"
การวินิจฉัย และความคิดของฟาริสีท่านนี้ เป็น ความคิดที่ชั่ว
(นี่เป็นความคิดที่ไม่ใช่สังคมคริสเตียนควรคิด)
การเลือกปฏิบัติ แบ่งชั้นวรรณะ เกิดจาก การวินิจฉัยด้วยใจชั่ว
ข้อ 5 พี่น้องที่รักของข้าพเจ้า จงฟังเถิด พระเจ้าได้ทรงเลือกคนยากจนในโลกนี้ให้เป็นคนมั่งมีในความเชื่อ
และให้เป็นผู้รับมรดกแผ่นดินซึ่งพระองค์ทรงสัญญาไว้ แก่ผู้ที่รักพระองค์มิใช่หรือ
พระคัมภีร์บอกว่า
พระเจ้าทรงเลือกทุกคนด้วยความรัก พระเจ้าไม่ได้วินิจฉัยว่าผมดีพอใหมที่จะเป็นบุตร
หรือจะเข้ามาเป็นครอบครัวในพระคริสต์ หรือจะรับมรดกที่ทรงสัญญาไว้
ตย. หนังสือมานาประจำวัน มีเขียนไว้ว่า ที่แอฟฟิกา มีนกชนิดหนึ่ง
ชื่อนกบีเวอร์เป็นฝูง ชอบชวนนกต่างชนิดอื่นมาอยู่ในฝูงของมันด้วย (คจ ก็น่าจะเอาจะอย่างนกบีเวอร์)
โดยปกตินกจะไล่ตัวอื่นให้ไปไกล ที่ไม่ใช่ชนิดเดียวกัน แม้ชนิดเดียวกัน
ก็ยังไล่ไปไกล
1 ยน 4:7-8 “ท่านที่รักทั้งหลาย
ขอให้เรารักซึ่งกันและกัน เพราะว่าความรักมาจากพระเจ้า และทุกคนที่รักก็บังเกิดมาจากพระเจ้า
และรู้จักพระเจ้า ผู้ที่ไม่รักก็ไม่รู้จักพระเจ้า เพราะว่าพระเจ้าทรงเป็นความรัก”
เราต้องรักซึ่งกันและกัน คจ.เมี่ยนต้องรักซึ่งกันและกัน
ไม่แบ่งชั้นวรรณะ หรือวินิจฉัยใครด้วยใจที่..
4.
ความกลัว ทำให้ความลำเอียง
ข้อ 6 แต่ท่านทั้งหลายได้ดูถูกคนจน ไม่ใช่คนมั่งมีหรือ ที่กดขี่ข่มเหงท่าน ไม่ใช่เขาเหล่านั้นหรือ
ที่ลากตัวท่านไปขึ้นศาล 7 ไม่ใช่เขาเหล่านั้นหรือ
ที่สบประมาทพระนามอันประเสริฐซึ่งใช้เรียกท่าน
พระคัมภีร์กำลังบอกว่า
เราดูถูกคนจน และให้เกียรติคนรวย อย่างไม่ถูกต้อง เพราะกลัวคนที่ร้ำรวยกว่า กลัวคนที่มีเงิน
มีฐานะกว่า ทำให้เกิดความลำเอียง
ฮีบรู
13:2 “อย่าละเลยที่จะต้อนรับแขกแปลกหน้า (มาในสภาพคนจน) เพราะว่าโดยการกระทำเช่นนั้น บางคนก็ได้ต้อนรับทูตสวรรค์โดยไม่รู้ตัว”
ตย. รูธ ไลเซน์ เป็นนักเขียนวิจารย์อาหารชาวนิวยอร์ก
ที่ร้านอาหารต่างๆในเมืองจะมีรูปของเขา เจ้าของร้านจะกำชับไว้ว่า ถ้าเห็น รูป
ไลเซน์ มาต้องทำอาหารอย่างดี อร่อยสุดฝีมือ พนักงานต้องต้อนรับอย่างยอดเยี่ยม แต่
รูธ รู้ว่าถ้าเขาไม่ปลอมตัวเขาร้านอาหารเขาจะไม่ได้ความจริง
สภษ 17:5 บุคคลที่เย้ยหยันคนยากจนก็ดูถูกพระผู้สร้างของเขา บุคคลที่ยินดีเมื่อมีความลำบากยากเย็น
จะไม่มีโทษหามิได้
ดูถูกคนจน เท่ากับดูถูกพระเจ้า
อย่าเราดูถูกทุกคนที่พระเจ้าส่งเขาเข้ามาพระวิหารของเจ้า
5.
ความลำเอียง นำตัวเข้าสู่การพิพากษา
9 แต่ถ้าท่านทั้งหลายลำเอียง
ท่านก็กระทำบาป และว่าตามธรรมบัญญัติ
ท่านก็กระทำผิด
10 เพราะว่าผู้ใดรักษาธรรมบัญญัติได้ทั้งหมด
แต่ผิดอยู่ข้อเดียว ผู้นั้นก็เป็นผู้ผิดธรรมบัญญัติทั้งหมด 11 ด้วยว่าพระองค์ผู้ได้ตรัสว่า
เจ้าอย่าล่วงประเวณีผัวเมียเขา ก็ได้ตรัสไว้ด้วยว่า เจ้าอย่าฆ่าคน แม้ท่านไม่ได้ล่วงประเวณี
แต่ได้ฆ่าคน ท่านก็เป็นผู้ละเมิดธรรมบัญญัติ
12 ท่านทั้งหลายจงพูดและจงกระทำ
เช่นผู้ที่จะได้รับการพิพากษาด้วยกฎแห่งเสรีภาพ
คนที่เชื่อในพระเจ้า
จะไม่ถูกพิพากษาตามกฏธรรมบัญญัติ แต่จะได้รับการพิพากษาด้วยกฎแห่งเสรีภาพ
(การเลือกดำเนินชีวิตของเรา การเลือกปฏิบัติของเรา)
โยบ 13:10 พระองค์จะทรงตำหนิท่านทั้งหลายแน่ ถ้าท่านแสดงความลำเอียงอย่างลับ
มาลาคี 2:9 ดังนั้น เราจึงกระทำให้เจ้าเป็นที่ดูหมิ่นและเหยียดหยามต่อหน้าประชาชนทั้ง
ปวง ให้สมกับที่เจ้ามิได้รักษาบรรดาวิถีทางของเรา แต่ได้ (ลำเอียง)
แสดงอคติในการสั่งสอนของเจ้า"
อสย 58:10 ถ้าเจ้าทุ่มเทชีวิตของเจ้าแก่คนหิว และให้ผู้ถูกข่มใจได้อิ่มใจ แล้วความสว่างจะโผล่ขึ้นแก่เจ้าในความมืด
และความมืดคลุ้มของเจ้าจะเป็นเหมือนเที่ยงวัน
พระคัมภีร์บอก
ถ้าเราเห็นใจคนหิว คนจน ไม่ดูถูก พระเจ้าจะอวยพระพรมากมาย
สรุป
ความลำเอียง
หรือสองมาตรฐาน มีจริงในสังคมทั่วไป
ความลำเอียง หรือสองมาตรฐาน ไม่ควรมีในสังคมคนของพระเจ้า
ความลำเอียง หรือสองมาตรฐาน ไม่ควรมีในสังคมคนของพระเจ้า
ความจริงเกี่ยวกับความลำเอียง 5
ประการ
1.
ความลำเอียง เกิดจากการมองภายนอก
2.
ความลำเอียงจะสำแดงออกมาเห็นได้ชัด
3.
ความลำเอียง
ถูกจัดว่าความคิดชั่ว
4.
ความกลัว ทำให้ความลำเอียง
5.
ความลำเอียง
นำตัวเข้าสู่การพิพากษา
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น